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1
E aconteceu que, depois disso, Raziel abriu novamente a sua boca e falou-me, dizendo:
2
As palavras que proferiste ascenderam, jorrando como uma fonte de todo o conhecimento e sabedoria; e sobreviveste graças à misericórdia e à força da tua fé em Tzur Israel.
3
Tuas palavras foram mais preciosas do que pérolas, pois falaram da glória e da retidão de YHVH Tzidqenu.
4
A humanidade não pode mensurar o valor dos segredos que escreves, pois são as próprias palavras da vida; e o que possui maior valor do que a vida?
5
¶ Toda a verdade provém de Ha’Elohim, conforme foi concedida por Ha’Yohtzar Ha’Or.
6
Os sábios buscam esta luz, Ha’Or En Sof; ela é como um fogo que arde interiormente para purificar a humanidade e, através dela, toda a criação; se não fosse assim, tudo seria vaidade.
7
E esta luz, Ha’Or En Sof, provém do fruto da própria árvore da vida, e à humanidade é concedido prová-la à medida que se torna digna;
8
Mas guarda-te, pois com a vida vem a morte, e com a vida eterna vem a morte eterna e as correntes de Sheol.
9
Pelo temor trovejante e pelo deslumbramento de YHVH Ameth alcança-se a vida, alcança-se a glória, e estabelece-se o trono de Oseh Shalom sobre a terra, assim como o é nos Céus.
10
¶ A salvação é o aviso da morte, mas não o medo dela; a compreensão da vida é obtida através da revelação do conhecimento e da sabedoria;
11
O Poder de Ha’Rachaman é dado à humanidade através do temor e da maravilha estrondosos de YHVH El Racham,
12
O fogo da glória de El Elyon é a força de Ben Enosh; através do aprendizado em sabedoria e conhecimento, encontra-se a misericórdia, assim como os arqueiros são vistos nas nuvens.
13
Esta vida dada à humanidade não foi dada para cavar a cova da morte, mas para plantar a semente na retidão, para que o Éden possa renascer, e para que a vida seja encontrada no jardim mais uma vez.
14
¶ YHVH Tzidqenu preenche a Terra com glória, tal como no Céu; você verá isso?
15
Ahman Ha’Olam estabeleceu cinco dos sete pilares, e tu, Zenock, estás vivo no quinto pilar.
16
Sete pilares surgirão como fontes, e cairão para a honra dos ministros e das multidões; e por quê?
17
Porque o fogo que arde eternamente não pode arder por qualquer homem, mas somente pelo Filho do Homem.
18
¶ E quando os ministros e as multidões, em seus milhares, se colocam como toras sobre o fogo, ele se extinguirá, pois as suas paixões ardem em vão.
19
YHVH Yir’eh, HaShem YHVH somente pode expiar a humanidade,
20
Pois há apenas um HaMashiach, um Cristo, um unigênito, um consagrado, e um Ha’Rachaman que trará vida aos desertos.
21
E quando os ministros e as multidões tentam assumir para si este poder e esta glória, cavam para si mesmos uma cova, pois ninguém pode atiçar as chamas da vida eterna senão El Olam.
22
¶ E a glória do trono de Abba Ha’Briy’ah é como o quartzo do urim, e os arqueiros nas nuvens permanecem para vigiar esta criação,
23
Mas a humanidade não os vê, pois são cegos para a verdade de YHVH Ameth.
24
¶ Sim, e a humanidade cobre os seus olhos por temor da verdade da morte e do Sheol,
25
E Ha’Yohtzar Ha’Or os protege, colocando uma bruma ao redor deles, para que permaneçam cegos até que estejam dispostos a ver a verdade;
26
Pois essa luz está sempre presente, mas eles não a veem, pois os seus olhos estão cerrados, e a luz oculta é vista apenas por aqueles que a buscam, para que não sejam desviados, e para estes nada fica oculto.
27
¶ E aqueles que estão sem a luz, quando tentam realizar as obras de retidão assim como aqueles que permanecem na luz, eles realizam as obras, mas seus resultados não são proveitosos;
28
E isto porque os segredos mais profundos lhes são ocultos pelo véu de névoa que esconde a luz de seus olhos, para que não a vejam.
29
As revelações de conhecimento e sabedoria tornam-se claras apenas para aqueles que permanecem naquela luz e não estão obscurecidos pelas trevas de seu orgulho.
30
¶ E saiba disto: não há nada neste mundo que não seja compreensível, pois YHVH Raphacha compreende todas as coisas.
31
Todas as obras e todos os desejos da humanidade são conhecidos por HaShem Gevurah;
32
Portanto, tudo o que pode ser conhecido é conhecido, e todas as obras que são realizadas, a sua motivação também é conhecida por Elohim Chaiyim.
33
Por isso, Zenock, não apenas deves fazer, mas deves também saber fazer, e nisto és conhecido por aquilo que são tuas obras e por aquilo que elas deveriam ser.